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《古代文学作品选二》自学笔记--明代部分(二)

编辑整理:陕西自考网 发表时间:2018-05-23 12:27:21   字体大小:【   【添加招生老师微信】


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  朝天子——咏喇叭

  ○王磐,字渐鸿,号西楼,艺术上有“里巷之歌”的特色(评“妙达律吕,率意口占,皆合格调。每一传诵,人争慕之”)

  ○主旨:曲中辛辣讽刺了倚势欺民的宦官,曲折反映了明中叶宦官弄权给人民带来的灾难。同时亦流露出作者对社会黑暗的不满和对百姓痛苦遭遇的同情。

  ○采用了嘲讽、夸张的手法,语言幽默含讥。明写“曲小腔大”的喇叭、唢 呐,实则讥刺装腔作势、仗势欺人的宦官。

  项脊轩志

  ○归有光,称为“震川先生”。善于把生活琐事引进“载道”古文中,进一步扩大了散文的题材。散文大都文从字顺,情真意切,平易近人,给人清新之感。

  ○思想感情:本文记叙了项脊轩的环境变化及与人有关的人事迹迁,抚今追昔,伤悼自怜,表达了作者对自己家庭兴衰变纪的无限感慨,对祖母、母亲和妻子的深切怀念。

  ○布局精巧、组织得体,形散而神不散:作者以项脊轩为贯穿全文的主线,一线贯珠,脉络清晰。全文共分四部分:第一部分写项脊轩经过修葺,由一间狭小、破陋的旧屋,变为环境优雅的书斋。第二部分回忆曾经生活在项脊轩中的家人及琐事。第三部分为作者的议论表达对项脊轩的独特感情和自己失意的呶吧。第四部分为补记,追忆亡妻在项举轩中的活动与项脊轩后来的变迁。

  ○语言平淡自然,神韵条畅,笔随意到,写来情真辞切,别具风韵,写景叙事,遣词造句,简洁准确。如“下注”形容雨泽,“斑殉”描绘桂影。作者还善用叠词,如“珊珊可爱”、“默默在此”、“亭亭如盖”等,既增强了文章的表现力,也烘托了气氛。

  ○文末写景的用意:末段写道:“庭有楷杷树,吾妻死之年所手值也,今已亭亭如盖矣。”言在树而意在人:枇杷树越长越高,但是作者对妻子的思念之情不仅没有因为时间的流逝而越来越淡,反而因为时间的流逝而绵绵不断,越来越深。余款,作者托物寄情,言近意远,表达出内心的一往情深,看似平淡的写景,实则饱含浓烈的感情,睹物思人,对妻子的怀念之情尽在不言之中。

  ○善于选取生活细节描写人物,淡而传神。写亡妻,信手拈来几个生活片断,表现了夫妻之间亲密、和谐的脉脉温情,写得含蓄而深沉。

  寒花葬志

  ○归有光,作品表现了对亡妻的思念。(评“一往情深,每以一二细事,见之使人欲涕”)

  ○作者以简洁生动的笔触勾画出天直纯洁的少女形象,然而写寒花只不过是作者追忆魏孺人的引子和陪衬,与作者感情交流的是魏孺人,而不是寒花。

  ○平凡小事表达深深怀念:文章主体只写了魏孺人与寒花的几件平凡的生活琐事,写追忆中的生活都充满了欢乐。充满无限的和谐与温馨。然而作者陡然一转,“回思是时,奄乎便已十年,吁,可悲也已”。情感的突然听候落,言已尽而意无穷,造成了强烈的艺术效果。

  西游记——大闹天宫

  ○吴承恩,字汝忠,吴射阳山人。

  ○《西游记》是我国古代神魔小说的代表作,全书由孙悟空出身和大闹天宫、取经缘由以及取经过程三部分组成,突现了幽默诙谐的艺术特色,小说突出了大闹天宫的故事和孙悟空的形象,冲淡了原来的宗教色彩,有鲜明的民主倾向。

  ○大闹天宫的思想内涵:天庭是现实社会的象征,它以森严的等级秩序构成庞大而滞重的体制,容纳一大批养尊处优、作威作福的官僚权贵,却排斥真正有才能的贤才。对待反叛者,他们除了进行严酷镇压外,还兼用招安等欺骗手段。作品对这些是抱着揭露与嘲讽的态度进行描写的。而孙悟空是作者笔下尽情讴歌的大英雄。

  ○孙悟空的形象特点:他有猴子的某些特性,如外表如猴,急躁、敏捷、机灵;又有神魔的法力,如腾云驾雾,呼风唤雨七十二般变化等。他也富于独特而鲜明的人性,即有大公无私,正直好义、积极乐观、无所畏惧、敢于斗争、向往自由等英雄特性,又有普通人的喜怒哀乐、幽默诙谐等特征,还有高傲自负、争强好胜、急躁冲动、爱捉弄人等缺点。猴性、神性、人生三者合一。

  报刘一丈书

  ○宗臣,字子相,号方域山人,明代“后七子”之一,战倭。

  ○这是一篇复信。文章通过这答书形式,对明代中叶上层社会污秽、丑恶的现象作了生动的描绘,同时也表现了作者自己刚直不阿、不肯趋炎附势的态度。

  ○运用漫画式的白描手法,描写人物的举止神态,揭露其本相,进行讽刺抨击,文笔犀利。本文重点在揭露干进者的卑鄙灵魂,对他们的描写具体生动,第三段通过一连

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