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2025年4月自考00037美学真题及参考答案

编辑整理:陕西自考网 发表时间:2025-04-14 09:42:22   字体大小:【   【添加招生老师微信】


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【导语】2025年4月自考00037美学真题及参考答案


简答题:


1.简述艺术美的特征。

答:艺术本质上是一种审美活动,是审美活动最高级,最典型的形式。无论艺术创造还是艺术鉴赏。都是审美活动的不同方式。艺术美就是人创造、提炼的结果,是高于自然的,是人的精神、人的本质力量的感性显现和确证。但是只有我们在进行创造和欣赏时,艺术品才作为审美对象对我们呈现为美的。艺术美是一种在审美活动中现实地生成的审美现象,而不是游离于人的审美活动、固定不变的美的现象。


2.简述审美趣味是否健康的标准。

答:(1)我们必须把审美趣味联系于具体的市美对象,看看依据这种趣味所做出的判断是否充分反映了审美对象的客观特点。健康良好的趣味总是与对象的属性较为一致。

(2)审美趣味必然要受到主体审美理想的制约。这是因为,审美理想作为主体最高的审美追求,乃是主体进行任何市美活动的最高指导原则。要想提高自己的审美趣味,除了尽可能地进行审美活动,积累起日益丰富的审美经验之外,更主要的还在于提高自己的审美理想。主体只有通过艰苦的人生实践切实地改进自己的世界观和人生观,才能最终提高自己的审美理想和审美趣味。


3.简述劳动说。

劳动说在20世纪我国美学和文艺学领域曾一度占据优势地位。①劳动说理论的主旨就是认为艺术和审美起源于人类的物质生产劳动。普列汉诺夫对劳动与艺术和审美之间的关系作了更加深入、系统的阐发。他的看法:“劳动先于艺术”,“人最初是从功利观点来观察事物和现象,只是后来才站到审美的观点上来看待它们”。②从人的心理本性上说,他潜在地包含着某种审美的要求,但是,只有通过劳动才能使这种潜在性转化为现实性。③人的审美能力也是在生产劳动中形成并于生产力发展的一定水平相一致的。


4.再造性想象和创造性想象的区别。

答:再造性想象是指主体根据自己或他人原有的知觉表象进行加工和综合,从而在自己的头脑中重新形成关于事物形象的心理功能。创造性想不是为了再现原有的思维表象,而是要通过主体的创造性思维产生原来没有的新表象。《西游记》里的孙悟空、猪八戒等神话形象是艺术家创造性想象的产物。


5.西方审美经验理论发展历程。

随着西方近代哲学的认识论转向,西方美学的研究重心也转向了审美经验的探讨,这在英国经验主义美学中表现得尤为明显,其发展大体可分为两个阶段:18世纪中叶以前为第一阶段,其代表人物主要有夏夫兹博里荷加斯、哈奇生等人。夏夫兹博里认为,人天生就具有审辨善恶和美丑的能力,他把这种能力称为"内在的感官"或"内在的眼睛”,也就是人们常说的"第六感觉”。经验主义美学的第二阶段开始于18世纪中叶以后,其代表人物是休谟。休谟的主要特点在于明确地把审美经验归结为情感活动,从而把审美与认识活动区别开来。

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2025年4月自考00037美学真题及参考答案

整理:陕西自考网 时间:2025-04-14 09:42:22   浏览(19) 


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1.简述艺术美的特征。

答:艺术本质上是一种审美活动,是审美活动最高级,最典型的形式。无论艺术创造还是艺术鉴赏。都是审美活动的不同方式。艺术美就是人创造、提炼的结果,是高于自然的,是人的精神、人的本质力量的感性显现和确证。但是只有我们在进行创造和欣赏时,艺术品才作为审美对象对我们呈现为美的。艺术美是一种在审美活动中现实地生成的审美现象,而不是游离于人的审美活动、固定不变的美的现象。


2.简述审美趣味是否健康的标准。

答:(1)我们必须把审美趣味联系于具体的市美对象,看看依据这种趣味所做出的判断是否充分反映了审美对象的客观特点。健康良好的趣味总是与对象的属性较为一致。

(2)审美趣味必然要受到主体审美理想的制约。这是因为,审美理想作为主体最高的审美追求,乃是主体进行任何市美活动的最高指导原则。要想提高自己的审美趣味,除了尽可能地进行审美活动,积累起日益丰富的审美经验之外,更主要的还在于提高自己的审美理想。主体只有通过艰苦的人生实践切实地改进自己的世界观和人生观,才能最终提高自己的审美理想和审美趣味。


3.简述劳动说。

劳动说在20世纪我国美学和文艺学领域曾一度占据优势地位。①劳动说理论的主旨就是认为艺术和审美起源于人类的物质生产劳动。普列汉诺夫对劳动与艺术和审美之间的关系作了更加深入、系统的阐发。他的看法:“劳动先于艺术”,“人最初是从功利观点来观察事物和现象,只是后来才站到审美的观点上来看待它们”。②从人的心理本性上说,他潜在地包含着某种审美的要求,但是,只有通过劳动才能使这种潜在性转化为现实性。③人的审美能力也是在生产劳动中形成并于生产力发展的一定水平相一致的。


4.再造性想象和创造性想象的区别。

答:再造性想象是指主体根据自己或他人原有的知觉表象进行加工和综合,从而在自己的头脑中重新形成关于事物形象的心理功能。创造性想不是为了再现原有的思维表象,而是要通过主体的创造性思维产生原来没有的新表象。《西游记》里的孙悟空、猪八戒等神话形象是艺术家创造性想象的产物。


5.西方审美经验理论发展历程。

随着西方近代哲学的认识论转向,西方美学的研究重心也转向了审美经验的探讨,这在英国经验主义美学中表现得尤为明显,其发展大体可分为两个阶段:18世纪中叶以前为第一阶段,其代表人物主要有夏夫兹博里荷加斯、哈奇生等人。夏夫兹博里认为,人天生就具有审辨善恶和美丑的能力,他把这种能力称为"内在的感官"或"内在的眼睛”,也就是人们常说的"第六感觉”。经验主义美学的第二阶段开始于18世纪中叶以后,其代表人物是休谟。休谟的主要特点在于明确地把审美经验归结为情感活动,从而把审美与认识活动区别开来。

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